La alquimia es la ciencia del cambio.
Tod@s hemos escuchado alguna vez hablar de la alquimia y a much@s nos resulta un tanto incomprensible. Nos imaginamos a magos con sus matraces, con esos sombreros puntiagudos o con capas negras y capuchas trabajando en sus laboratorios secretos, así, a la luz de las velas y en un ambiente lleno de olores y texturas, libros mágicos y conjuros...Veamos cómo de verdad trabaja un alquimista:
La alquimia consiste en transmutar algo burdo y grosero en algo sutil y puro; es cambiar la enfermedad por salud, la vejez por juventud, la ignorancia por conocimiento... por eso se ha identificado la máxima alquímica en transmutar el plomo en oro, pero eso no es del todo cierto y hay una alquimia que se debe a la transmutación mental del alquimista mucho antes de ni siquiera soñar con empezar a usar los materiales que la naturaleza le brinda y que le servirán de prueba.
El cambio interior es una alquimia personal, es una elevación de los principios materiales de los que estamos compuestos los seres de este plano para que con una vibración elevada podamos abordar nuestro proyecto de la transmutación de la materia en otros mucho mas puros, menos contaminados, que vibren a una frecuencia alta y en donde la rabia, la soberbia, la ira, el engaño, la tristeza...no tengan cabida en quién desea purificar la materia. Es por eso que una auténtico mago siempre comienza por perfeccionarse a sí mismo. El mago, ama la naturaleza, ama la ciencia, ama el misterio...Un verdadero mago es un ser espiritual en la búsqueda del conocimiento, es un filósofo y busca un elixir que la vida misma debe proporcionar y solo tenemos que encontrarlo, descubrirlo y aplicarlo.
La búsqueda de elixires que proporcionen la vida eterna, la salud y el bienestar se ha asociado a hombres como el conde de Saint Garmain, y los libros que nos hablan de la ciencia de la transmutación (grimorios mágicos, el libro de San Cipriano, las Clavículas de Salomón, etc...) no nos aportan nada a los no iniciados simplemente porque desconocemos la Clave para usar lo que la naturaleza nos brinda y no somos conscientes de que mezclando sabiamente ciertas materias, podemos conseguir materias mejores porque lass energías de unas y otras se mezclan para alcanzar un éxtasis, una sublimación y una perfección no asumibles por la mayoría de ls mortales.
¿Es posible la vida eterna?
Tod@s conocemos el poema de Gilgamesh en la que es heroe va en busca de la planta mágica que le va a brindar la inmortalidad porque él no desea morir. Es un semidiós y sus expectativas no abarcan el final de la vida tal como la concebimos los humanos, que es en un plano estrictamente material y como la mayoría de los humanos, teme morir, teme abandonar el cuerpo físico hacia un futuro incierto y desconocido, posiblemente venga la NADA o puede que nos encontremos en lugares inóspitos que desconocemos sin un cuerpo al que aferrarnos...Pero ¿acaso no es cierto que la materia ni se crea ni se destruye y que tan solo se transforma? Si aplicamos la lógica veremos que así es, que nada en inmutable y que todo cambia tanto en lo material como en lo espiritual. Muchas veces nos olvidamos de que la vida, nuestra existencia en este plano, es simplemente un paso más hacia la inmortalidad y que en realidad somos seres eternos viviendo en la MENTE de nuestro creador...
CUAL ES LA VERDADERA MATERIA PRIMA DE TODOS LOS METALES?
La materia prima, la esencial, es dual en su esencia como lo es todo lo que existe. Todo tiene dos polos; Si no fuera dual no sería posible la creación porque todo tiene su opuesto para que la obra se genere.
-La humedad de los Filósofos
La humedad ha sido llamada MERCURIO y es gobernada por los rayos del Sol y de la Luna. Es una humedad aérea, combianada con un aire calido en forma de un agua espasa que se adhiere a toda sustancia, sea pura o impura.
-La segunda materia:.- el calor de la tierra o calor seco que es llamado SULFURO por los filósofos.
-¿Puede un cuerpo entero convertirse en semilla? : .-sólo 1/800 puede ser convertida en semilla y ésta es segregada en el centro del cuerpo y puede ser visible, como por ejemplo en un grano de trigo.
-¿Qué utilidad tiene lo que rodea a la semilla?.- Salvaguardar el germen del calor y frío excesivos, humedad o aridez...El propósito del cuerpo entero es fortalecer y resguardar la semilla decambios que la dañen.
-¿Como se purifica la materia?.- La materia debe ser eficientemente separadade todas sus impurezas y no existe metal o cosa alguna sea cual sea su grado de pureza que esté totalmente libre de imperfecciones, variando éstas en "grado". Todo lo superfluo debe ser extraído del cuerpo a purificar para descubrir su semilla.
-¿Qué es lo imprescindible para un filósofo? .- El fin último de la naturaleza y esto no debe ser buscado en los metales vulgares tratados o extraídos de la mano del forjador; la semilla no puede ser encontrada en ellos.
¿Por qué los metales vulgares, incluyendo el oro están muertos mientras que los de los filósofos están vivos y tienen alma? .-Porque se les aplica "fuego" cuando aún están alojados en la mina, y esa es la vida de los metales.
¿Cómo son los metales que han sido concebidos en el vientre de la tierra? .- Cuando los cuatro elementos han ejercido su poder y virtud en el centro de la tierra y han depositado sus semillas, el Archeus de la Naturaleza, en un proceso de depuración, los sublima por medio del calor, la energía y el movimiento.
LaMagiaDeLaHistoria
Para los amantes de la historia y nuevos descubrimientos. Noticias. Historia de las civilizaciones Antiguas y los misterios que se descubren o investigan a lo largo de los tiempos. Bienvenid@s.
martes, 30 de junio de 2015
sábado, 20 de junio de 2015
LOS CABALLEROS DEL TEMPLE
En el año 1096 al 1099 tuvo lugar una cruzada para recuperar Jerusalén y los Santos Lugares participando Hugo de Payens y Godofredo de Saint-Adheman, decidiendo formar una nueva orden monástica que combinaba la religiosidad con el arte de la guerra, para proteger a los peregrinos que se desplazaban con gran fervor a Tierra Santa. La orden llevó el nombre de " los pobres caballeros de Cristo".
En la Edad Media hay un exagerado sentimiento religioso y este sentimiento junto con las reglas del ideal de caballería se introduce la necesidad de recuperar los Santos Lugares. Se sustituye la peregrinación a Roma por la de peregrinar a Jerusalén y a Santiago de Compostela, inventando los Templarios el "juego de la Oca" como una especie de guía turística del Camino de Santiago.
La toma de Jerusalén por los Turcos desencadena la decisión del Papa Urbano II de proclamar el "Concilio de Clermont", donde se denuncian los asaltos a los peregrinos y se decide que es necesaria su protección durante el viaje. El discurso comienza con "Deus Vulut" (Dios lo quiere).
En la I Cruzada (1099) se toma Jerusalén, para lo que Pedro Ermitaño tiene un papel preponderante en el hecho debido a sus fervorosas prédicas. Con la Toma de Jerusalén se crean los condados de Edesa y Trípoli, el Principado de Antioquía y el Reino de de Jerusalén, proclamando a Balduino I, hermano de Godofredo de Buillón.
El 13 de octubre del 1307 el rey de Francia Felipe IV, ordenó la desaparición de la Oreden del Temple. En el "Folio Chinon" se demuestra que el Papa Clemente V dió la absolución a Jacques De Molay y a Godofredo De Charnay recibiendo los Santos Sacraentos antes de ser quemados en la hoguera. 700 años después, el 25 de Octubre de 2007 renace la orden del Temple cumpliéndose así lo que Molay dijo antes de ser quemado "pero la orden vivirá para siempre".
ORIGEN DEL NOMBRE
En 1119 el rey Balduino I cambia su lugar de residencia, que hasta entonces había estado en una Mezquita construída sobre el Templo de Salomón y se translada a la Torre de David. Puesto que los Pobres Caballeros de Cristo habían ocupado un patio cercano, se dice que las caballerizas, pasaron a ocupar toda la propiedad, cambiando el nombre por el de Caballeros Templarios.
Durante 9 años, 9 caballeros se ocuparon de proteger a los fieles en sus peregrinaciones y el rey se compadeció de su pobreza concediéndoles algunas propiedades y beneficios para atender sus necesidades y las de los fieles.
SIMBOLOS TEMPLARIOS
La Cruz de doble Brazo, fue la cruz utilizada por la Orden, hasta que Eugenio III, le concedió a la Orden la Cruz Pateada.
La Cruz de la Ocho Beatitudes se adopto durante el maestrazgo de Roberto de Craon. La cruz se adapta a 8.
La humildad y pobreza de los Caballeros Templarios queda expuesta en el símbolo de dos caballeros montando el mismo caballo.
El sello simboliza la recogida delos peregrinos que iban a Jerusalén.
Muchas veces se ha identificado el símbolo de dos caballeros en una misma cabalgadura con tendencias homosexuales, siendo que su significado es el de "pobreza, ofrecimiento y humildad", ya que se vaían obligados a ceder sus cabalgaduras a las gentes que peregrinaban y tener así que compartir una pese a tener prohibido compartir caballo, estableciéndose que cada caballero debía tener a su dispposición 3 cabalgaduras.
.REGLAS DE LA ORDEN DEL TEMPLE
-Pobreza
-Disciplina, humildad y obediencia
-Vida en común sobria
-Castidad y celibato
-Prohibición de la caza
-Prohibición de jugar a los dados y al ajedrez
-Su pelo debía estar cortado al ras y la barba abundante.
VESTIMENTA Y ARMADURA
La armadura de los Templarios, era muy ligera, comparada con las de la época, estaba orientada a conseguir una caballería ligera y una gran movilidad como infantería. La vestimenta, era muy completa y estaba preparada para soportar los rigores del frio y calor.
Aunque la vestimenta era buena, debemos tener en cuenta que no siempre era posible, que los caballeros templarios, procedentes de centro y norte de Europa, se adaptasen a las condiciones de extremo calor de los Santos Lugares, Egipto, Tánger o el Sur de la Península Ibérica.
MAESTRES DE LA ORDEN DEL TEMPLE
En la Edad Media hay un exagerado sentimiento religioso y este sentimiento junto con las reglas del ideal de caballería se introduce la necesidad de recuperar los Santos Lugares. Se sustituye la peregrinación a Roma por la de peregrinar a Jerusalén y a Santiago de Compostela, inventando los Templarios el "juego de la Oca" como una especie de guía turística del Camino de Santiago.
La toma de Jerusalén por los Turcos desencadena la decisión del Papa Urbano II de proclamar el "Concilio de Clermont", donde se denuncian los asaltos a los peregrinos y se decide que es necesaria su protección durante el viaje. El discurso comienza con "Deus Vulut" (Dios lo quiere).
En la I Cruzada (1099) se toma Jerusalén, para lo que Pedro Ermitaño tiene un papel preponderante en el hecho debido a sus fervorosas prédicas. Con la Toma de Jerusalén se crean los condados de Edesa y Trípoli, el Principado de Antioquía y el Reino de de Jerusalén, proclamando a Balduino I, hermano de Godofredo de Buillón.
El 13 de octubre del 1307 el rey de Francia Felipe IV, ordenó la desaparición de la Oreden del Temple. En el "Folio Chinon" se demuestra que el Papa Clemente V dió la absolución a Jacques De Molay y a Godofredo De Charnay recibiendo los Santos Sacraentos antes de ser quemados en la hoguera. 700 años después, el 25 de Octubre de 2007 renace la orden del Temple cumpliéndose así lo que Molay dijo antes de ser quemado "pero la orden vivirá para siempre".
ORIGEN DEL NOMBRE
En 1119 el rey Balduino I cambia su lugar de residencia, que hasta entonces había estado en una Mezquita construída sobre el Templo de Salomón y se translada a la Torre de David. Puesto que los Pobres Caballeros de Cristo habían ocupado un patio cercano, se dice que las caballerizas, pasaron a ocupar toda la propiedad, cambiando el nombre por el de Caballeros Templarios.
Durante 9 años, 9 caballeros se ocuparon de proteger a los fieles en sus peregrinaciones y el rey se compadeció de su pobreza concediéndoles algunas propiedades y beneficios para atender sus necesidades y las de los fieles.
SIMBOLOS TEMPLARIOS
La Cruz de doble Brazo, fue la cruz utilizada por la Orden, hasta que Eugenio III, le concedió a la Orden la Cruz Pateada.
La Cruz de la Ocho Beatitudes se adopto durante el maestrazgo de Roberto de Craon. La cruz se adapta a 8.
La humildad y pobreza de los Caballeros Templarios queda expuesta en el símbolo de dos caballeros montando el mismo caballo.
El sello simboliza la recogida delos peregrinos que iban a Jerusalén.
Muchas veces se ha identificado el símbolo de dos caballeros en una misma cabalgadura con tendencias homosexuales, siendo que su significado es el de "pobreza, ofrecimiento y humildad", ya que se vaían obligados a ceder sus cabalgaduras a las gentes que peregrinaban y tener así que compartir una pese a tener prohibido compartir caballo, estableciéndose que cada caballero debía tener a su dispposición 3 cabalgaduras.
.REGLAS DE LA ORDEN DEL TEMPLE
-Pobreza
-Disciplina, humildad y obediencia
-Vida en común sobria
-Castidad y celibato
-Prohibición de la caza
-Prohibición de jugar a los dados y al ajedrez
-Su pelo debía estar cortado al ras y la barba abundante.
VESTIMENTA Y ARMADURA
La armadura de los Templarios, era muy ligera, comparada con las de la época, estaba orientada a conseguir una caballería ligera y una gran movilidad como infantería. La vestimenta, era muy completa y estaba preparada para soportar los rigores del frio y calor.
Aunque la vestimenta era buena, debemos tener en cuenta que no siempre era posible, que los caballeros templarios, procedentes de centro y norte de Europa, se adaptasen a las condiciones de extremo calor de los Santos Lugares, Egipto, Tánger o el Sur de la Península Ibérica.
- 1 camisote
- 1 calzones de hierro
- 1 casco de hierro
- 1 espada
- 1 escudo
- 1 maza turca
- 1 lanza
- 1 sobreveste
- 1 chaqueta de armas
- 3 cuchillos: daga, cuchillo para el pan y cuchillo de bolsillo
- 1 gualdrapas
- 2 pares de calzones
- 1 cinturón pequeño
- 1 chaleco con faldones por delante y detrás
- 1 chaqueta de piel
- 1 manto blanco de piel para las épocas de frio.
- 1 manto de paño, para las épocas de calor.
- ropa de cama
- escudillas
- calderos
- cubiertos par el hermano y escudero
- 1 bolsa forrajera para los caballos
MAESTRES DE LA ORDEN DEL TEMPLE
- Hugo de Payens (1118-1136)
- Robert de Craon (1136-1146)
- Evrard des Barrès (1147-1151)
- Bernard de Tremelay (1151-1153)
- André de Montbard (1154-1156)
- Bertrand de Blanchefort o Blancfort(1156-1169)
- Philippe de Milly (1169-1171)
- Eudes de Saint-Amand (Odón de Saint-Amand)(1171-1179)
- Arnaud de Torroja (Arnaldo de Torroja)(1180-1184)
- Gérard de Ridefort (1185-1189)
- Robert de Sablé (1191-1193)
- Gilbert Hérail (1193-1200)
- Phillipe de Plaissis (1201-1208)
- Guillaume de Chartres (1209-1219)
- Pedro de Montaigú (1219-1230)
- Armand de Périgord (1232-1244)
- Richard de Bures (1245-1247)
- Guillaume de Sonnac (1247-1250)
- Renaud de Vichiers (1250-1256) (0 1252???)
- Thomas Bérard (1256-1273)
- Guillaume de Beaujeu (1273-1291)
- Thibaud Gaudin (1291-1292)
- Jacques de Molay (1292-1314). Ultimo Gran Maestre
viernes, 19 de junio de 2015
Religiones de nuestra historia
Queriendo profundizar mas en los Misterios de nuestras culturas, hemos querido que tengamos un lugar donde podamos expresar lo que sentimos, lo que conocemos y creemos conocer, con el fin de aprender unos de otros sobre lo que ha marcado y sigue marcando la Religión en las culturas antiguas y actuales, siempre con sentido crítico y respetuoso.
La glandula pineal
La glandula pineal o epífisis es una pequeña glandula endocrina que se encuentra en casi todos los vertebrados y es la responsable de que en nuestros cuerpos se genere la melatonina, derivada de la serotonina que afecta en la correcta función de el "sueño".
Su forma es semejante a una piña, es decir, con forma de cono y eso nos lleva a pensar en las representaciones de todas las culturas a esta figura como una de los máximos exponentes de la evolución a nivel espiritual. No se ha demostrado nada cientificamente pero es de suponer que esta glandula se puede desarrollar para que termine aportandonos ciertas habilidades quizá perdidas, con las que fuimos dotados en nuestra creación: clarividencia.
Notemos que esta imágen (de la piña) se usa en todas las religiones, desde la egipcia, mesopotámica, cristiana, católica, indú, etc...
Hay ciertos metodos por los que se puede activar y obtener los beneficios de su corercto funcionamiento. Los mas usuales son mediante la meditación y dependiendo de nuestra capacidad de concentración obtendremos mejores y mas rápidos resultados.
SOMOS LO QUE PENSAMOS.
Su forma es semejante a una piña, es decir, con forma de cono y eso nos lleva a pensar en las representaciones de todas las culturas a esta figura como una de los máximos exponentes de la evolución a nivel espiritual. No se ha demostrado nada cientificamente pero es de suponer que esta glandula se puede desarrollar para que termine aportandonos ciertas habilidades quizá perdidas, con las que fuimos dotados en nuestra creación: clarividencia.
Notemos que esta imágen (de la piña) se usa en todas las religiones, desde la egipcia, mesopotámica, cristiana, católica, indú, etc...
Hay ciertos metodos por los que se puede activar y obtener los beneficios de su corercto funcionamiento. Los mas usuales son mediante la meditación y dependiendo de nuestra capacidad de concentración obtendremos mejores y mas rápidos resultados.
SOMOS LO QUE PENSAMOS.
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